No.414 2008-08-03	浜口陽三・南桂子	494 船の旅・考 493 「キャタピラー」 492 急がば回れ！ 491 三浦哲郎の歳月 490 未完絶筆　良寛 489 女優というもの 488 「クロッシング」 487 ペシャワール会　中村哲 486 独楽吟 485 ６月１５日に考える 484 究極の分かち合い 483 思い出袋 482 浦河べてるの家2 481 経営者人材 480 「茜色の空」 479 「嗚呼　満蒙開拓団」 478 追悼・井上ひさし 477 ホスピス・ものがたりの郷 476 拉致家族会 475 ものがたり診療所 474 実朝忌 473 地域金融 472 日韓併合１００年 471 「逝かない身体」 470 春近し 469 みすず書房 468 イサム壮行会 467 労働市場の改革を！ 466 天上大風 465 ベーシックインカム 464 捨てる心地よさ 463 「カティンの森」 462 回想の魔術 461 ノンエリートの社会空間 460 「普天間」を乗り切る 459 光州の記憶 458 死者よ来たりて 457 ビジネス・インサイト 456 率直な疑問 455 自己愛に沈む若者 454 続・演劇の力 453 演劇の力 452 「こどものその」 451 農業政策の分岐点 450 抱きしめたい８月 449 “こころ”という代物 448 不良少“女の一生” 447 湯布院と博多祇園山笠 446 男おひとりさまの老後 445 ふるさときゃらばん公演 444 名古屋市に注目！ 443 トップ人事と秘話 442 バロン・サツマ 441 「グラン・トリノ」 440 「パンデミック」 439 後輩Ｘ君へ 438 すべてが廃虚に 437 「法然と親鸞」 436 「ムサシ」 435 ヒトを選ぶ 434 闇社会・京都の影 433 笑うしかないか 432 ラジオと映画 431 通訳から作家へ 430 「生き急ぐ」内村剛介 429 携帯を忘れた旅 428 １枚の賀状から 427 “がん”からの生還 426 ２人の恩人との別れ 425 育英基金構想 424 レッドクリフ 423 アパの真相 422 無冠の車椅子 421 画家　木下晋 420 科学者たちの楽園 419 救急精神病棟 418 紅とんぼ 417 極道記者 416 機先を制する 415 新・脱亜論 414 浜口陽三・南桂子 413 朝の靴音 412 “友川カズキ”を贈る 411 コンベンションビジネス 410 キューバ 409 信長 408 横付けサービス 407 脱・脱ダムと新幹線 406 ポスト消費社会 405 黒山もこもこ 404 ふり返る勇気 403 吹田事件 402 伏木・没落旧家 401 「じゃあな」
	「富山から来ました」といって、閉館時間を延長してもらった。ミュゼ浜口陽三は、ヤマサ醤油の個人美術館である。人形町にある今半本店ですき焼を食べたいという愚息たちと待ち合わせたロイヤルパークホテル。ホテルの案内係に、今半の場所を確かめると、界隈の案内図を出してくれた。そこに美術館が、しかもホテルの真ん前のビルの中に表示されている。三男がフットサルの試合が長引き、遅れるとの報がはいり、自称アーティストの次男に行くかと問うと、すぐに応じてくれた。こいつの好奇心がうれしく、足元が弾んだ。ところがクローズの案内板が揺れていた。時計をみると午後５時を過ぎている。しかし明かりがついているし、人の気配もする。ドアを開けて、冒頭のせりふになった。 　道すがら、簡単に浜口夫人である南桂子について、説明をしてやった。高岡の名家に生まれたが、幼くして両親を失い、意にそまない結婚をし、子供もなしていたが、浜口と駆け落ち同様に渡仏した。後にサンフランシスコに移住するが、７０歳を超えて断ち難い望郷の思いが、彼女を苛んだ。二度と踏めないと心に決めた高岡への押さえがたい思いである。どうした経緯なのか、子細はわからないが、８０歳を超えた９０年に、高岡市美術館で個展が開かれた。ユニセフのカレンダーに採用されるなど世界的な評価を得た版画家であれば、もっと早くにもということもあるが、彼女の気持ちからすれば、それ程の年月を必要としたのかもしれない。などなど、誰から聞いたのか不確かなものである。 　無理矢理に入ったミュゼだが、入口にはフラッグがはためき、何となくニューヨークと見まがう趣で、建築設計は鈴木エドワードである。入場料６００円を支払い、企画展「浜口陽三・南桂子二人展―ひびきあう詩―」をみる幸運に出会えた。旅の良さである。 　記念に浜口作品「西瓜」の印刷された小便箋を求めた。カラーメゾチント技法でしか表現できない鮮やかな赤が気に入ったからだ。次男は係員にエッチング、メゾチント技法について質問していた。閉館５時を３０分も延長させながら、実に気持ちのいい対応でうれしくなった。なお、浜口はヤマサ醤油の創業家１０代目の三男である。ミュゼにある南の紹介では、佐多稲子に知遇を得、壷井栄に師事し、童話も作っているとあるが、触れてはならないものを隠しこんださりげないもので、それを知ったからといって、作品鑑賞には影響ないだろうという配慮が見て取れた。 　さて気持ちよく、わが家の三男も合流し、甘酒横丁を通り、今半本店に繰り込んだ。しかし老舗というのは、一見の客を見下げたような応対をするのが難である。その危惧があたった。部屋に通されて出てきた７０歳を超えた仲居さん風の、メニューの説明がぞんざいに聞こえる。吝嗇な三男は並コースを選択したので、それに同調。アーティスト次男はコースではなく、一点豪華の極上肉を選択した。もちろんコースの３割増しの料金だが、この機会を逃してなるものかの気概である。その仲居はしきりに、それに付随する注文を強要するが、それだけでいいといい張る。にやりと笑いつつ、そのやり取りを見ていたが、気持ちのいいものではなかった。極上肉を一口味わわしてもらったが、並とはさすがに違っていた。 　今回の東京行きは、北千住にある在宅医療福祉で先進的な取り組みを行っている柳原ホームケア診療所と３つの訪問看護ステーションの見学と情報収集である。バックナンバー３１９「自宅で死ぬということ」を参照願いたい。下町のアパートや、古びたマンションを活用した働き場所で、ごちゃごちゃに混在している。もちろん自転車での活動で、あらゆるところに智恵と工夫が見られる、現場で判断して、現場で結論を見出しているのがよくわかった。理念先行ではない。理念が応用問題を解いた結果がこうなのだという見本でもあった。人口密集地のプラスマイナス、散居村という地の利、不利益を見極めていかねばならない。ナラティブホーム実現への正念場がやってきている。